В процессе изучения стало ясно, что подлинным городом с оборонительными стенами и крепостью-цитаделью стал пункт на городище Мингурик, расположенный на канале Салар, вблизи нынешнего Северного вокзала.
Город стал наследником первого урбанизированного поселения, открытого на Шаштепа, как бы приняв от него эстафету городского строительства. Кроме того, на его территории сложился крупный культовый центр регионального значения. Как показали исследования археологов Ташкентского отряда Акадении наук Узбекистана в 2008 году, ядром его было сооружение из сырцового кирпича и пахсы в виде квадрата с пристроенными с каждой стороны полукруглыми башнями. Планировка внутри квадрата и сама схема построения развивает принцип, заложенный в культовом здании Шаштепа. Огромные отвалы чистой золы с западной стороны здания и запасы древесного топлива в одном из внутренних помещений указывают на его функцию храма, наверху которого располагался открытый алтарь огня.
Не случайно Кангюй упомянут в Авесте под названием «Кангха - высокая и священная». Последние археологические раскопки показали, что комплекс на Мингурике возведен населением, духовная культура которого определялась огнем и солнцепоклонничеством. Он, видимо, просуществовал до IV в. н.э. и указывает на то, что территория современного Ташкента в древности входила в ареал крупнейшего культового центра государства Кангюй. Начало урбанизации в Ташкенте можно проследить по письменным китайским источникам с конца II в. до н.э. Хроника старшего дома Хань «Шицзи» сообщает об области и городе Юни в составе государства Кангюй, ядро которого в науке принято размещать в Ташкентском оазисе.
Более поздние китайские источники называют область и город Ши, которые наследуют Юни. Как следует из источников, Ши после распада государства Кангюй на мелкие владения в III-начале IV в. н.э. превратился в небольшое самостоятельное государство. По данным археологии, древнейшая столица этого владения располагалась на громадном городище Канка в 70 км к югу от Ташкента. В пределах будущего Ташкента в это же время существовал ряд урбанизированных поселений, как показано выше.
Если поселение городского типа на Шаш-Тепе стало непосредственным источником развития городской культуры в Ташкентском микрорайоне, то городище Минг-Урик, расположенное севернее его на берегу Салара можно считать древнейшим ядром города Ташкента, возникшим в результате интенсивного освоения водной системы Салар-Джун и развития урбанизации.
С первых веков нашей эры в водной системе Салар-Джун появляется целый ряд населенных пунктов. Это городища, известные сегодня под названиями Кугаитепа, Мингурюк.Таукаттепа, Бузгонтепа и др.